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修 光 奇 景 录
发布时间:2015-2-1  阅读次数:1116  字体大小: 【】 【】【


 

修 光 奇 景 录

昌载原

        练功过程中,笔者在阅读古代许多修真求道之人的论述时发现:他们都把见到本性灵光视为成佛得道的标志。“阿弥陀佛”译意为无量光,“紫气东来”则是对老子气质的记述,说明佛道两家的创始始人都是修光之大成者,同时也说明了修光的重要性。通过选学我国传统修光功法,上自身领悟,果然前辈不误后人,不断出现种种奇光异景。

一、舍利子

        它是修光中最早从玄关窍里如飞碟般出现的一点灵光。气功家乔长春先生解释得最为清楚。他说:“玄关非凡窍,一点阳精生在此,练功造化也在此。久而练之,突然跳跃而出的一纪飞升之物即是先天元性。练功家叫它胎元真种子、粟米玄珠、牟尼明珠、舍利子等。它实则一活物体,能与宇宙通灵。”仔细观察,它一经产生,就似乎在玄关定居。初出现时,形如粟米,色似明星。无论练功、工作、休息,只要思想稍一放松,它就像流星般闪烁而出。一旦注意它,就立刻隐匿无踪。它在运动中还不断变化,光彩照人,且行动带有轻微声响,但始终是一颗独往独来。其作用与宇宙通灵是可以直接看到的,因为它像一颗金灿灿的通讯卫星时而出现在蓝天里、紫云问或太阳周围。至于能否带回宇宙高能信息和高能物质,还有待验证。

二、性光团

        它是修光中逐渐在印堂前凝成的一个光团。练功界有的称为“丹光”,有的称为天目通之“慧光”,有的称为人脑开发的。“辉光”,总之都可归纳为性光。笔者所见的是一个内有金色圆心、外呈蓝紫色、如电如露的美丽光盘。向蓝天看,它像一个白色云球;向白天看,它像一个紫色云球;从紫光中看,它像一轮金色的圆日。它与舍利子是同时存在的,因为时可见舍利子闯入这个光盘中一展风采。它与舍利于不同的是,始终稳定在印堂之前,所发挥的作用也明显得多。

        性光团的作用:一个是它的透视与放映功能。无论做动功或静功,只要进入状态,通过它进行透视,随时都可以看到如自己模型般的圣婴和元神出窍的法身。开始一般由于身心调整,不断出现佛祖观音、龙虎怪兽、青山绿水、古庙天宫等幻象,就是它像转播彩色电视连续剧一样,一幕幕五彩缤纷地放映出来的。而这都是在临睡前头脑清醒的情况下收看的,完全不同于睡后做梦。二是它的采光与射光功能。如采纳日光,通过它向太阳一吸,光盘中立即显示一颗颗蛋大金丸。此谓之日精,可以着意吞入丹田。如此反复数次,立觉周身彩光四溢。还可以将此金丸向任何一处转射。射向室内挂图,则只见一团金光而看不到原有画面;射向树林;大片绿叶被染成红叶;射向庙字,顶上立即升起一团金光,闪耀之后,再化成一串串紫色气球。奇妙的是,这些气球无论出现何方,都一律慢慢流归于太阳之中。特别令人惊奇的是,它还能直接向太阳对射。对射几下之后,太阳周围很快布起一紫红云边,日身就像嵌进紫云的一面天蓝水晶圆镜,里面泛起潮水般的耀眼银波,堪称天人交辉的千古奇观。笔者起初误以为是强光照射下眼花缭乱的幻觉,但经千百次验证,并请有看光功能者进行对证,结果全是实情。

三、五色光

        人体本来是一个会发光的系统,只要修光得法,人人都可激发出五色光来。实践体会,五色光并非依次出现并相互代替,而是因一定条件出现并在体内共存的。因此,要根据不同的特点进行修光。白光、金光具有很强的射性特点,一般在动功中修练采光、制光、发光都必须把左右脑半球交替一下或像孙悟空一样不停地眨动眼睛,才能看到闪电般的强光。这种强光古书中讲可以击败魔术妖法。严新先生曾经说海灯法师给功时往往突然射出一道白光。此光当然也可用于为他人治病。绿光是一种不稳定的中间色,发出去就像地球仪一样夹杂在其它光色之中。想专门采纳,发出绿光总是未能成功。稳定柔和的是蓝光和紫光,一般在静功中修炼。佛家把蓝光视为避邪祛病之祥光,释迎牟尼修炼的五色光盘就把蓝光作为排浊功,后被藏密花教发展成为专治疾病的药师佛修持法。这个光团,修炼得好就可祛病延年。笔者修炼此光,入静后胸中如电视‘机荧屏打开一样美丽、原有肺气肿、肝硬化、肾阴虚、盗汗、前列腺尿血等严重疾病均已痊愈,已经大量出现的鬓边白发和老年斑也逐渐消失,方识蓝光之神效)紫光则更上一层楼。它不仅稳定性强,而且复盖面大,只要进入功态,也同时进入了紫光世界。恍懈中自身如脱离了地球引力,缓缓上浮到紫色大虚之中,只觉得自身已融入美妙无比的茫茫宇宙,忘记了还有自身的存在。更为有趣的是,与宇宙融合良久之后,并未施加任何意念,自身又自动缓缓下浮,且伴随着一股紫露甘霖不停地喷洒全身。等到收功之时丹田已是紫气充盈。经此天人合一境界,自身融入宇宙之中,更不会再有七情六欲之干扰,实现断诸烦恼,身心净安。这对人体细胞的活跃和阴阳平衡的调整,无疑是一种最大的修为。此情此景,只有真正修成紫光者才能体会。

 

摘自《中国气功精选》(佘志超编著)
[天津人民出版社]

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