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解密有关童子命-从天道往生到人间的孩子
发布时间:2013-1-23  阅读次数:7599  字体大小: 【】 【】【
                                                                                         解密有关童子命--从天道往生到人间的孩子

   
  与神灵结缘知道自己的使命之后,遇到许多童子命的个案。从天道往生到人间的孩子,本来在天上生活得无优无虑,偷生投胎到凡间的人,大多数都不能适应人世间的生活,不会待人处世、眼高手低、生活漫无目标、多会享受、工作诸多不顺,加上受天道的惩罚,多灾多难、婚姻不顺,年纪不小了还没结婚,让父母操心。
  
  天道往生到人间的孩童,天资聪慧是他们的优点,但是也有神经敏感的特征,所以又存在有元神飘移的潜质。天道孩童这样的体质特征往往容易受到惊吓、心理诱导、情绪波动等因素的干扰。有的是在遭到意外惊吓时元神飘移;有的是情感因素,尤其是感情失败、情绪波动造成的元神飘移;有的是学习或者是工作不顺利,影响情绪造成的元神飘移。
  
  天道往生群体(童子童女)的总体特征是:天道孩子一般投生到条件比较好的家庭或者自带财富,出生后家庭经济条件明显改善;二是早慧,少儿时期聪明伶俐、无师自通,往往会出惊人之语;幼儿园时聪慧,但在上小学期间,数学和外语功课较差,中学阶段物理功课也不好;女孩在12岁以后,男孩在14岁以后精神涣散,注意力不集中,成绩大幅下滑,呈现人格分裂或抑郁症状;大学期间,在大一、大二之间容易出现性格障碍;能够读到大学毕业的,不适应社会生活,孤僻、偏执,缺乏对生活的热爱,缺少工作的能力。失去生活信心,感觉生活没有意义是天道孩子共有的特征,在这些孩子身上往往会有不同的印记(胎记)。很多天道孩子心理年龄低于实际年龄,拥有高智商的同时还会带着幼稚的心理,十五岁的孩子可能经常提出十岁孩子的问题。有些已过而立之年的神通大师在某些方面,也有着孩童般的性格。

  天道孩童降生到人间后,由于大多数是犯戒而来、偷着跑出来的或者是偷着下凡的,因此就都有磨难,俗称关口。具体关口有:1.雷公打脑关;2.铁蛇关;3.急脚关;4.鬼门关;5.短命关;6.白虎关;7.断桥关;8.夜啼关;9.四柱关;10.血盆关;11.阎王关;12.将军关;13.丘坵关;14.坐命关;15.百日关;16.落井关;17.离娘关;18.车马关;19.桃花劫;20.天吊关。这些关口可以通过民间破关的方法来解决;配合这种方法的是还替身。
  
  童子到底是什么?童子就是我们所说的短命鬼。一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢3、6、9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,是虚岁。童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女)。童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难;童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚,中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了。童子一般都是上方的仙童因为犯错、思、劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从任小事物的仙官。当他们私自未经允许下凡人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走。如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去。因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了。有些人就用扎辫子的方法,“后脑处留着小长辫”把小孩栓住……但效果不好。
  从天界投生到人间的人大致分两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间;没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿、英才早逝。另一类是普通的天神,即一般一作人员--金童玉女。为什么要换童子呢?因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门、八座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”。这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀、聪明伶俐,这些人大多信命、情感复杂、婚姻结局不好。这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间;另一部分皈依佛道,改变了信息场,从而转变命运。但一般都归依道教,因为归依佛教会影响以后的婚姻。
  天界是大机关,从天界投生到人间的孩子,如同中南海里出来的工作人员下到基层,不但受到人们的尊敬,人们也可能争相与他拉关系套近乎,其中的道理不言自明。而与天道拉关系的不一定是现实世界的人,大多是多维时空的隐态灵体,它们想拉上这个关系,搭上这趟车,争取得到提拔重用,改善自身的生存质量。所以,那些天道来的孩子极易招惹隐态灵体,而当拥有负能量的隐态灵体的能量总和超过其自身的正能量时,那就必然会干扰他的情绪。
  其实,调整天道孩童问题的大师们,又何尝不是天道孩童?回想一下大师们也曾是问题少年,甚至是中年,只不过是在经历过痛苦磨难后才成就起来,成为指导人生的大师。那么,今天的天道孩童焉知明天不是协调阴阳两界的大法师?合理引导是这些天道孩童学习掌握传统文化,走上正确的发展之路,也是其中调整的重要一法。跟个师傅学是化解童子命的其中一法。

  天道孩童存在的普遍问题是性格缺陷,不能很好的融入社会,空有高智商,为社会所不容。高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有了一定的工作岗位,也往往在领导心目中是只可使用不可重用的评价,纵然才高八斗也难展志向,更难实现自己的理想抱负。而如果将这种聪明、悟性、智慧,应用到神传文化之中,那就会发挥出巨大的潜能,创造奇迹,在光环之中则可以回避甚至改善性格有缺陷的那一面。
  易经之易,实在不易。虽说百姓日用而不知,能够知易的又有几人!天道孩童的聪慧特征对易经有着特有的敏感悟性,不但能学进去,更能在神灵的护佑下得到有效的发挥,说啥啥灵,叫啥啥准,成为稀缺人才。所以说成也萧何败也萧何,让你烦心是神灵世界,把你捧上天的还是神灵世界;当你飘上天找不着北时,把你摔个半死的还是神灵世界。谁能解开如来三昧,把握自我、战胜自我、最终无我,谁就能证悟得道。
  
  天道孩童中那些高级神灵投生到人间的,他们负有协调阴阳两界和管理隐态秩序的职责。如果能得到指点必将充分发挥潜能,成为易学优秀人才;而那些普通的天界神灵投生到人间的,如果能得到正确指导也能够职守一方,成为辅助协调阴阳的通灵人士。因此,指点人生的意义何其重要!
  打在天道孩童身上的胎记、胎痣,为我们找寻孩子的来源提供了信息,有着非常重要的意义。他们来自不同的层面,有的来自天庭,有的来自佛寺,还有的来自道教宫观,以及民间宗教信仰的各种神堂。因此解读胎记、胎痣颜色和部位所蕴含的信息,不但可以弄清其层次高低,也可以锁定前世的具体来路。但顶级的高级天神投生,却往往身上不带胎记、胎痣,不留痕迹,以大人物或大神通身份住世人间。通过锁定投生来路的信息,找到管辖他(她)们的神界主要领导,而后与之互动,满足其所提出的条件,将这些孩童留在人间,待功德圆满后重返天界再去交旨。这就是谁家的孩子归谁管,孩子闯祸找家长的原则。能找到来路的、找到家长的一般比较好处理,最难处理的是没有胎痣信息的高级天神,我们往往查不清楚他(她)们的信息来源,比较难找到解决他们的途径。根据我多年的实践经验来看,凡是这种高级天神下凡,而又与隐态秩序及神秘文化有关的天道投生之人,大多都担负有参与隐态秩序管理的职责。
  
  天道孩童有着明显的共性,如前文所说,受降生到人间后的不同环境影响,性格特征呈现多样性。这些性格特征的多样性还与投生前所处的地位条件有关。天道层面是一个大概念,它所涵盖的是上至天庭、下至民间神堂的广大范围。有天庭各处的护法神灵,佛寺的护法神灵,道观的护法神灵,城隍庙、关帝庙、娘娘庙的神灵以及各神堂的神灵。如此众多,如此广泛,何以区分?那只好给每个投生孩子打上不同的印记。在生理学家看来,黄种人的皮肤容易产生色素沉淀,形成各种图形,不同颜色的胎记;而在民间信仰和神学家看来,它记录着生命的不同轨迹,成为解读前生今世的信息符号。
  
   一般说来,高级的天神,被打上红色胎记或胎痣,以红痣为最高,称朱砂痣,其次为红色和褐色胎记,再次为黑色胎记。胎记的分布有不同的含义:端茶送水的仙女胎记打在手腕上;跑腿干活的打在腿上;秉笔和卷帘的高级近侍手上往往是被打上红色的胎记和朱砂痣;而动私情犯色戒的,打在隐私部位;高级人物可以通天彻地,常打在头部、足部。在为非正常死亡灵体做超拔时,用法器将印记打在脖后或脐部周围,如果用黑墨汁打印,就是黑痣;如果用红印泥来打印就是朱砂痣,有案可查,真实不虚。
  
  天道孩童的思维和感觉大都敏感,情绪易起伏波动,在受到意外惊吓和情感婚姻等挫折的刺激下,可以造成元神移位,信息能量场飘移,成为天道孩童产生心理疾患的诱因。信息能量场飘移后,除精神涣散外,也失去了协调身体机能的作用,处于浑身无力、周身不适的状态,极易受隐态灵体攻击,严重的会产生狐疑、多梦、偏执、妄想等症状。
  迷时靠师渡,觉时靠自渡。菩萨尚有隔阴之迷,一投生住胎,就把前世的记忆忘掉了;高级神灵也不例外,投身到人间后,照样失去了前世的记忆,需要了解隐态秩序的和通灵人士指点而找回自我,这些高级天神投生之人如果参与了隐态秩序管理,不但能够使更多的饱受隐态秩序困扰的人获得解脱,而对自身更是一种解脱,因为那是他(她)们所负有的使命。
  
  对已经出现问题的天道孩童调整方法是:如果是有条件的,应当是首先扫清外围,查清楚阴宅风水和阳宅风水是否有问题,搞清楚是否有非正常死亡的灵体和仙灵的干扰,是否受过意外惊吓和强烈刺激等,逐层剥离、分步解决,为最终解决打好基础。在此基础上要查清天道孩童来源的不同层次,再与所处的神灵秩序的互通互动,达成一致和谅解,将天道孩童留在人间。发病时间比较短的可以用这种方法一步 到位,直接解决。对于发病半年以上的用这种方法就不能够一步解决到位,因为在这段时间里天道孩童的元神移位、信息场飘移,失去了协调身体机能的应有作用,体能会大幅度下降,生命体与信息场不能协调配合,所以需要调动宇宙能量加注到孩童体内,提高他们的生命场能,从而固定生命信息能量场,逐步实现康复。

  
  童子的特点:

  一、多最终信奉正统宗教作为归宿,在世俗意义上也信命运、预测术数什么的,八字多带有童子命的特殊标志,喜欢神秘文化与事物,看透红尘,适合修真。
  
  二、容貌相对于正常人,比较好看,秀气,也有的人长的就和画中童子相象,很讨人喜欢,更多的童子命者就是美男美女,起码是中上等的样子,而且衰老得较缓慢。

  
  三、从小体弱多病,身子虚,或者是至今身上还有说不清的怪病、慢性病症,虽不严重但也不舒服。
  
  四、心灵和性情敏感或复杂,多愁善感,时常浮想联翩。
  
  五、童子寿命普遍不长,甚至有说童子就等于短命的,有的过不去十八岁,“也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢三、六、九的年头上,一般最常见的是十八九岁和二十三岁,五十三岁,这里说的是虚岁。”“童子原指天上的神仙小童,因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质,人见人爱。童子随时有被召回的可能,所以十八岁前四十岁前,都有坎坷。”
  
  活着的童子一般都有大难不死、或死里逃生的经历。
  
  六、诸事不顺,做什么事都艰难费劲,曲折多磨,怎么努力也几乎没有做成功的,用俗话说就是没出息、没本领;用流行文化语言说就是“武功被禁”、“法力被封印了”。
  
  七、婚姻不利、晚婚、或无婚恋,痴迷爱情的倒不多,因为根本就不会谈恋爱,一谈就吹,或者有人追、自己会谈也不行,一谈就出意外,即使硬撮合的也会因故而分手,N次离婚,更有一结婚或一破身就生病、甚至就死掉的。
  
  八、不可否认,部分童子确有同性恋、双性恋、SM或其他特殊的性取向,欲望未必就弱,但与先天命运的婚姻不顺关系不大,无论正常还是特殊,婚姻都很少有顺利的。
  
  九、“据说财运方面多数还是不错的,也有情况是财运极差”,这条存疑,绝大部分童子都做啥事也难成,财运又怎么会好呢?
  
  十、童子在个别方面聪明,在其他大多数的方面却极天真幼稚,不会为人处世。
  
  十一、性格内向孤僻,也有的偏激固执,朋友极少,自己不善于交往,人际关系环境恶劣,招小人恶人,被欺负凌辱得很惨很惨。
  
  十二、学习成绩不好,最显著的是数学不佳,天生不是读理科的材料,因此一般学历都不高。(小灰人、蜥蜴人天生数理就好)
  
  十三、工作不易找,事业很难成,更别说“富贵、发迹”等词了。
  
  十四、有的童子害怕进庙,一见神像就出恐慌,发病。
来源:蓝星新时代网
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